Les expressions françaises décortiquées
explications sur l'origine, signification, exemples, traductions

porter sur les fonts baptismaux [v]

lancer quelque chose qui existait déjà mais était inconnu du grand public ; mettre en oeuvre quelque chose qui existait déjà mais était inconnu du grand public ; faire connaître quelque chose qui existait déjà mais était inconnu du grand public ; être à l'origine de ; provoquer l'avènement de

Origine et définition

Si, poussé par une saine curiosité, vous feuilletez des dictionnaires français récents, vous ne trouverez rien à font (mot qui vient du latin fons pour « fontaine » ou « source »).
Et, très bizarrement, vous trouverez l'entrée fonts qui, étant toujours associée à baptismaux, indique bien un syntagme au pluriel pour lequel vous aurez une définition au singulier du genre « cuve qui sert à recevoir l'eau du baptême ». Voilà qui est fort singulier, non ?
C'est au IIe siècle que Quintus Septimus Florens Tertullianus, dit Tertullien, a écrit : « On ne naît pas chrétien, on le devient ».
Et, effectivement, ce n'est qu'après avoir été présenté aux fonts baptismaux, donc après avoir été baptisé, pour les confessions qui pratiquent le baptême par aspersion et non par immersion, qu'un individu devient officiellement chrétien, à un âge variable selon l'église (pour les catholiques, c'est généralement le jeune enfant qui est baptisé, mais dans d'autres confessions, le baptême doit être volontaire, décidé par la personne ; il intervient donc beaucoup plus tard).
Si la version avec son sens propre existe depuis le début du XIXe siècle (le parrain ou la marraine porte son filleul sur les fonts baptismaux pour le faire baptiser), c'est cette « naissance chrétienne » d'une personne pourtant déjà bel et bien née depuis un moment qui, au figuré, a donné notre expression avec le sens indiqué qui s'applique à la naissance publique de quelque chose qui a été préparé dans l'ombre ou qui existait déjà, mais n'était pas largement connu.

Exemples

« L'épopée de Jeanne a ainsi contribué non seulement à "bouter" les Anglais hors de France, mais aussi à faire naître la toute jeune nation française et à la porter sur les fonts baptismaux de l'Histoire. »
Christian Amalvi - Les héros de l'histoire de France - 1979

Comment dit-on ailleurs ?

Langue Expression équivalente Traduction littérale
Allemand aus der Taufe heben
Allemand etw. ans Licht bringen mettre qc.à la lumière
Anglais to make a household name faire de un nom connu dans les foyers
Anglais to put on the map placer sur la carte
Anglais to sponsor parrainer
Anglais (USA) to bring to light porter à la lumière
Danois kaste lys over noget mettre qc. à la lumiére
Espagnol (Espagne) sacar a la luz faire la lumière sur quelque chose
Espagnol (Espagne) Poner en el candelero Mettre sur le chandelier
Espagnol (Espagne) Poner a la vista / Poner a la vista de todos Mettre en vue / Mettre en évidence
Hongrois fényt deríteni valamire mettre qc. à la lumière
Italien portare alla luce del sole porter à la lumière du soleil
Néerlandais (Belgique) boven het doopvont houden tenir au-dessus des fonts baptismaux
Néerlandais iets wereldkundig maken faire connaître quelque chose au monde
Portugais (Brésil) trazer à baila apporter à propos
Roumain A aduce în luminile rampei Porter aux lumières de la rampe
Roumain A aduce la lumină Porter à la lumière
Turc açığa çıkarmak dévoiler
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Commentaires sur l'expression « porter sur les fonts baptismaux » Commentaires

  • #41
    mickeylange
    15/11/2011 à 19:14
    • En réponse à God #33 le 15/11/2011 à 15:27 :
    • « Je confirme !
      Quant au baptême par aspersion, il existe bel et bien à cette page, l’infusion n’étant qu’un autre de ses noms.
      Pour le baptêm... »
    Pour le baptême par décoction, on attendra...

    Pour le baptême par perfusion tu peux l’avoir tout de suite.
    Demande à BeeBee !
  • #42
    mickeylange
    15/11/2011 à 19:19
    • En réponse à joseta #39 le 15/11/2011 à 18:00 :
    • « Dans les milieux de gens peu recommandables, on dit les bas fonts baptismaux. »
    on dit les bas fonts baptismaux.

    A ne pas confondre avec les fontes de bât. Mais là je fais l’âne une fois de plus.
  • #43
    mickeylange
    15/11/2011 à 19:27
    Publicité gratuite
    A cette page 1001 fonts.
  • #44
    DiwanC
    15/11/2011 à 19:33
    • En réponse à God #33 le 15/11/2011 à 15:27 :
    • « Je confirme !
      Quant au baptême par aspersion, il existe bel et bien à cette page, l’infusion n’étant qu’un autre de ses noms.
      Pour le baptêm... »
    Après l’aspersion ou l’ablution, puis l’onction, si t’es un client « fidèle », on te proposera peut-être une p’tite friction !
  • #45
    DiwanC
    15/11/2011 à 19:39
    Quand on lut son testament, on apprit que l’une de ses dernières volontés était d’être baptisé : on procéda donc au baptême du feu.
  • #46
    joseta
    15/11/2011 à 19:50
    On l’avait baptisé sur une colline anglaise. Par la suite, on l’a connu comme Béni Hill...
  • #47
    DiwanC
    15/11/2011 à 20:10*
    • En réponse à mickeylange #26 le 15/11/2011 à 12:53 :
    • « Mais zalors qui est le parrain, et qui est la marine ? »
    Mais zalors qui est le parrain, et qui est la marine ?

    Vous le saurez en lisant le livre qui embellira vos jours comme il a ravi ses* nuits... Le seul, le vrai, l’indispensable, M’sieurs Dames, le livre que vous devez avoir sur votre table de chevet, de cuisine, de travail, celui qui vous promet 1001 petits ravissements, celui qui vous fera voir la vie en bleu... Qu’aujourd’hui, M’sieurs Dames, on ne vous le vend pas 100 €, ni 50, ni 30 ni même 25 ! Non ! aujourd’hui, M’sieurs Dames, exceptionnellement, pour notre unique passage dans votre ville, nous vous l’offrons contre la somme - très modique étant donnée la qualité du produit - de 24.90 € !
    *Georges P.
  • #48
    chirstian
    15/11/2011 à 20:16
    • En réponse à DiwanC #25 le 15/11/2011 à 12:47* :
    • « je ne suis pas d’accord avec BeeBee qui attribue ce mérite à God : God en est l’auteur. Le père ne peut pas être le parrain !

      Décortiquons... »
    Lors de la cérémonie du baptême, entourés des parrain et marraine, ce sont les parents qui présentent l’enfant, qui le portent jusqu’à la fontaine.
    au sens figuré j’insiste : on ne peut pas dire qu’un créateur porte sur les fonts baptismaux sa création. Un auteur ne porte pas son livre sur les fonts baptismaux. Il lui donne la vie, ce qui est une responsabilité bien suffisante.
    Au sens propre : voir l’académie : "On dit, Tenir un enfant sur les Fonts, pour dire, En être Parrain ou Marraine. "
    Tu pourras donc dire que les parents portent "jusqu’aux" fonts, mais pas "sur" les fonts.
  • #49
    chirstian
    15/11/2011 à 20:25
    • En réponse à deLassus #38 le 15/11/2011 à 17:58* :
    • « Bien sur, pas au singulier !
      Pas d’accord : comme God, je pense que ce pluriel est singulier.
      "Font baptismal" existe dans la langue frança... »
    "Font baptismal" existe dans la langue française,
    existait, certes. Mon Dictionnaire d’ancien français le reconnait initialement avec le seul sens de "fontaine".
    Il semble que le pluriel soit maintenant la seule forme admise, mais que ce n’ait pas toujours été le cas . Voir la note du TLFI : Dupré 1972, p. 1035, cite A. V. Thomas qui rappelle que Flaubert a écrit le font baptismal, orth. à éviter. En outre, Dupré souligne que, le mot s’employant uniquement dans l’expr. fonts baptismaux et toujours au plur., le problème de la liaison ne se pose plus.
  • #50
    DiwanC
    15/11/2011 à 20:27*
    • En réponse à chirstian #48 le 15/11/2011 à 20:16 :
    • « Lors de la cérémonie du baptême, entourés des parrain et marraine, ce sont les parents qui présentent l’enfant, qui le portent jusqu’à la fo... »
    Ben , c’est qu’est-ce que j’dis: ce sont les parents qui présentent l’enfant*, qui le portent jusqu’à.... Je n’ai pas écrit "sur".
    *sous-entendu à l’église, à l’officiant.
  • #51
    chirstian
    15/11/2011 à 21:03
    « cuve qui sert à recevoir l’eau du baptême ».
    et que devient cette eau bénite ? Les fonts en ont-il un qui l’empêche de s’écouler ? Mais alors l’eau stagne attirant les grenouilles du bénitier voisin ? Le curé doit-il éponger ou passer la serpillière ? Ou bien les fonts ont-ils une bonde comme n’importe quel lavabo, avec évacuation en PVC de 80.
    Oui, mais ... que ce soit directement par la bonde, ou en pressant l’éponge, il faut bien que cette eau aille ensuite quelque part ! L’idée qu’elle termine sa bénitude dans une fosse me laisse aussi septique qu’elle. Et d’ailleurs, si la fosse était septique, comment l’eau garderait-elle sa foi ?
    Alors imaginons la, traverser le sol, jusqu’à la nappe phréatique la plus proche. Mais au passage elle va baigner quelques graines. Ou alimenter quelques petits vers. Seront-ils chrétiens pour autant ? Le Royaume des Cieux leur appartiendra-t-il plus surement qu’aux vers non bénis ? Le sous-sol va-t-il connaître à son tour la lutte des bénis (oui, oui) avec les non bénis (non, non) et quelle Saint Barthélémy portera le massacre sur les fonts baptismaux des obscures Croisades souterraines que mène le ver mi-fuge mi-raison contre le ver athée et sa tasse de même métal ?
    Et qu’on ne vienne pas me dire qu’elle s’évapore pour aller se condenser en un nuage que nos frontières ne sauront sans doute pas arrêter plus surement qu’un nuage de Chaire mobile.
    La vérité, mes biens chers frères, c’est qu’aucun de vous n’est capable de répondre à ma question. 😐
  • #52
    actuellement
    15/11/2011 à 21:06
    • En réponse à chirstian #51 le 15/11/2011 à 21:03 :
    • « « cuve qui sert à recevoir l’eau du baptême ».
      et que devient cette eau bénite ? Les fonts en ont-il un qui l’empêche de s’écouler ? Mais a... »
    décidèment, ces fonts bâtissent maux .....
  • #53
    chirstian
    15/11/2011 à 21:28
    • En réponse à DiwanC #50 le 15/11/2011 à 20:27* :
    • « Ben , c’est qu’est-ce que j’dis: ce sont les parents qui présentent l’enfant*, qui le portent jusqu’à.... Je n’ai pas écrit "sur".
      *sous-ent... »
    Ben , c’est qu’est-ce que j’dis
    pardon de ne pas avoir compris ce que tu voulais dire en 25 par "Décortiquons ! BeeBee écrit : Notre Godemichou adoré a bien porté sur les fonts baptismaux..., elle ne dit pas que God est le parrain."
    J’en avais conclu hâtivement que le fait de porter sur les fonts n’était pas pour toi la fonction d’un parrain.
    En matière de baptême il y a bien d’autres choses que je n’ai jamais très très bien comprises ! 🙂
  • #54
    castello
    15/11/2011 à 23:18
    • En réponse à DiwanC #47 le 15/11/2011 à 20:10* :
    • « Mais zalors qui est le parrain, et qui est la marine ?
      Vous le saurez en lisant le livre qui embellira vos jours comme il a ravi ses* nuits... »
    Mais pourquoi si cher !!! 23,65 livré à domicile via Amazon.fr. Pas besoin de se déplacer, c’est bath (Hem!!!)
    Mon libraire le possède, dit-il, mais il ne la pas trouvé! (il devait être au font du magasin!)
    RDV le 9.12. J’y serai même si le livre est lourd! (je parle de son poids!)
    Enfin, je pourrais faire connaissance à fond de bath is mot.
  • #55
    DiwanC
    16/11/2011 à 05:00
    • En réponse à castello #54 le 15/11/2011 à 23:18 :
    • « Mais pourquoi si cher !!! 23,65 livré à domicile via Amazon.fr. Pas besoin de se déplacer, c’est bath (Hem!!!)
      Mon libraire le possède, dit-... »
    Mais pourquoi si cher

    D’abord, ce n’est pas cher ! C’est le prix indiqué sur la 4e de couv.
    Et pis, faut bien que j’ai un p’tit bénéfice pour payer mon stand sur le marché ! 😄
  • #56
    deLassus
    16/11/2011 à 05:03
    • En réponse à castello #54 le 15/11/2011 à 23:18 :
    • « Mais pourquoi si cher !!! 23,65 livré à domicile via Amazon.fr. Pas besoin de se déplacer, c’est bath (Hem!!!)
      Mon libraire le possède, dit-... »
    Bien noté ta présence : tu auras une chaise, une assiette et des couverts.
  • #57
    SyntaxTerror
    16/11/2011 à 08:48*
    • En réponse à chirstian #51 le 15/11/2011 à 21:03 :
    • « « cuve qui sert à recevoir l’eau du baptême ».
      et que devient cette eau bénite ? Les fonts en ont-il un qui l’empêche de s’écouler ? Mais a... »
    les fonts ont-ils une bonde comme n’importe quel lavabo, avec évacuation en PVC de 80

    Oui, comme les six fonts que j’évoquais plus haut.
    Cela dit, les lavabos actuels possèdent des évacuations de 30, 40 pour les plus récents et bientôt les 50 seront la norme, le 80 et le 100 sont réservés aux toilettes (ou aux gouttières).
    Pour réponse à ta question existentielle, j’ai peur que, tout bêtement, l’eau s’évapore et qu’il y ait plutôt besoin d’en ajouter que d’en enlever.
  • #58
    Jonayla
    16/11/2011 à 23:18
    • En réponse à joseta #8 le 15/11/2011 à 08:32 :
    • « « On ne naît pas chrétien, on le devient ».
      Faux!!
      Chrétien de Troyes »
    Ben là ce serait plutôt doublement vrai ... 😉
  • #59
    DiwanC
    18/03/2014 à 04:02*
    Dans ses chansons, l’ami Georges (l’autre !), anticlérical fanatique, gros mangeur d’ecclésiastiques comme il se décrit lui-même, converse souvent avec Dieu...
    ...ici →Et je m’demande pourquoi, mon dieu,
    Ça vous dérange qu’on m’aime un peu
    [La Mauvaise herbe]
    ...et là → O vous, qui prenez aujourd’hui la clé des cieux
    Vous, les heureux coquins qui, ce soir, verrez Dieu
    [Les Deux oncles]
    Il parle des abbés, des curés, des nonnes, des enfants de chœur...
    …ici →Et monsieur le curé, que ces bruits turlupinent,
    Se dit avec raison que le brave Jésus
    Avec sa tête, hélas ! déjà chargé d’épines,
    N’a certes pas besoin d’autre chose dessus.
    Et les enfants de chœur, branlant du chef, opinent...
    [La Religieuse]
    ...et là →La petite marguerite est tombée
    Singulière du bréviaire de l’abbé
    Trois pétales de scandale sur l’autel,
    Indiscrète pâquerette d’où vient-elle ?
    [La Marguerite]
    Alors, bien sûr, il ne pouvait passer à côté du baptême* !
    Alors toutes tes fredaines,
    Guilledous et prétentaines,
    Tes écarts, tes grands écarts,
    Te seront pardonnés, car
    Les filles quand ça dit "je t’aime",
    C’est comme un second baptême,
    ça leur donne un cœur tout neuf,
    Comme au sortir de son œuf.
    [Embrasse-les tous]
    *C’est un parmi d’autres Bouba, il en reste. 🙂
  • #60
    mickeylange
    18/03/2014 à 05:42
    • En réponse à chirstian #51 le 15/11/2011 à 21:03 :
    • « « cuve qui sert à recevoir l’eau du baptême ».
      et que devient cette eau bénite ? Les fonts en ont-il un qui l’empêche de s’écouler ? Mais a... »
    Ou bien les fonts ont-ils une bonde comme n’importe quel lavabo, avec évacuation en PVC de 80.

    Si je peux me permettre de te donner un tuyaux les fonts baptismaux existaient bien avant l’invention du tuyau en PVC de 80.
    Maizalors comment vider le fond ?
    Nos anciens, malins, avaient fait un petit canal (non Filo pas plus) avec une petite porte qui retenait l’eau dans le fond. Quand la cérémonie était finie, le curé ouvrait la porte pour jeter l’eau du bain (sans le bébé).
    Il souriait en pensant au chèque qu’il avait pris aux parents pour la cérémonie d’où le nom de rigole donné à cette évacuation. Certains disaient même rigole eau.
    Mais où allait cette rigole ?
    Ben tout simplement dans le bénitier, il n’y a pas de petites économies aquatiques.
    Plus tard avec l’invention du tuyau, en plomb ou en cuivre pour les paroisses les plus riches, est apparu un nouveau problème. L’eau faisait un tourbillon qui ne tournait pas partout dans le même sens. Fallait-il dans certaines églises faire le signe de croix dans l’autre sens ? C’est ce que faisaient certains. Et ils ont fait un schisme en 1054, les orthodoxes. Ce qui prouve, comme le dit le plombier de Germaine que si le tuyau n’est pas bon les conséquences peuvent en être imprévisibles et qu’une vie d’ange ne suffit pas à tout comprendre.