parler de corde dans la maison d'un pendu [v]

Le poème doit être écrit par un pendu! hhh

"anaderrami" voici un pseudo qui fleure l’anagrame. Cherchons : Ana pour anagramme et derrami pour "admirer" ?
Ou "ami à renard" : serais-tu le Petit Prince ?

J’avais parlé de cordes, elle m’a dit d’aller me faire pendre ailleurs...Je ne savais pas; la nouvelle ne s’etait pas ré-pandue, mais le rendez-vous, ça me pendait au nez, s’est sus-pendu.

J’ai pas bien compris, là. Qui est le suce-pendu dont tu parles?

Parler ou ne pas parler de cordes dans la maison d’un pendu, ça dépend.

J’avoue être assez hermétique à ce genre de "poème"...
Je n’y vois en fait aucune poésie. J’y vois une langue malmenée, torturée, martyrisée...
Je suis sans doute un ignare, mais n’y vois aucune beauté, aucune douceur. J’y vois un coup de gueule, une révolte, une agressivité (inutile?), voire même une certaine méchanceté. C’est tout le contraire d’un poème.
Ce n’est pas pour cela qu’un poème ne peut être que fleur bleue, parfumé à l’eau de rose, avec uniquement des rimes riches. Non. Il ne faut pas verser dans la mièvrerie, ce serait l’autre extrème, tout aussi mauvaise à mes yeux...
Qui me contredit? Qui peut m’apprendre quelque chose?

Le rendez-vous. Je voulais te le dire afin que tu le susses...

Y’a encore pire que de parler de cordes à la veuve...c’est de lui proposer de jouer au pendu.

Rien à t’apprendre !
Mais une remarque : langue "martyrisée" ? Oui dans l’emploi du conditionnel dans les deux derniers verbes, là où le futur s’impose : on peut effectivement dire qu’une faute d’orthographe ou de grammaire involontaire fait souffrir la langue.
Mais autrement, pourquoi un poème serait-il nécessairement harmonieux ? En tous cas, la révolte et l’agressivité sont ,en soi, parfaitement respectables, et ont inspiré les plus grands.
Après... si on peut appeler toute production écrite "poème" chacun de nous a ses critères d’évaluation pour distinguer un poème réussi, d’un autre.
Notre ami a déjà publié ce même poème il y a deux jours, sans plus de rapport avec l’expression du jour. Ce n’est donc pas une production spontanée, mais un texte qui lui tient à cœur. Et aucun de nous n’y avait réagit parce que ce n’est pas vraiment l’objet de ce site. Mais cela n’exclut pas que maintenant il n’y trouve sa place !

La théorie des cordes est actuellement décrite comme une théorie semi-classique. C’est-à-dire que considérant un environnement (géométrie de fond plus matière éventuelle) fixé, la formulation comme modèle sigma permet de trouver et d’étudier les excitations des cordes seulement au voisinage de cette géométrie. Un analogue en mécanique quantique de cette situation est l’étude de l’atome d’hydrogène baignant dans un champ électrique de fond (ce qui permet par exemple d’étudier l’émission spontanée mais pas stimulée).
Un certain nombre de points sont cependant à noter :
- L’invariance par difféomorphismes de l’espace cible fait partie des symétries de la théorie.
- Pour la consistance quantique de la théorie, l’environnement doit satisfaire aux équations de la relativité générale.
- Parmi les excitations de la corde on trouve une particule, le graviton, qui possède les nombres quantiques nécessaires à la description d’une métrique générale comme état cohérent de gravitons.
- Les états de la théorie sont des fonctions d’onde correspondant à un nombre fixé de cordes.
Les deux premiers points montrent que la théorie est parfaitement compatible avec la relativité générale. Le deuxième point est analogue dans le cas de l’atome d’hydrogène avec la nécessité pour le champ de fond de satisfaire aux équations de Maxwell. Afin de se libérer de ces contraintes sur l’environnement, et par analogie avec la seconde quantification dans le cas des particules qui aboutit à la théorie quantique des champs, il est donc désirable de posséder une théorie de champs de cordes qui correspond à la quantification de ces fonctions d’ondes de cordes. Cette formulation existe mais les complications techniques dues à la nature étendue des cordes rendent la recherche de solutions exactes à ses équations extrêmement difficile mathématiquement, et donc son impact sur les développements en théorie des cordes est encore limité par comparaison à l’impact qu’a eu la théorie quantique des champs en physique des particules.
Notons finalement qu’en gravitation quantique à boucles qui est un autre candidat à une description quantique de la gravité (mais qui ne permet pas d’incorporer des champs de matière cependant) la formulation de la théorie est explicitement indépendante de la géométrie de fond mais il n’est pas encore établi qu’elle respecte l’invariance de Lorentz.
Ce qui prouve bien qu’on ne doit pas parler de cordes dans la maison d’un Lorentz.

Euh... ça va, toi ? :’-))

Dans ma maison, qui n’est ni bleue ni à la colline accrochée, tu pourras entrer sans frapper...
Tu y trouveras... tout ce que dans une maison on peut trouver ! des rires et des pleurs, des malles où s’enfouit le passé, les souvenirs heureux et les jours attristés... et puis des livres qu’on ne sait plus où ranger !
Mais dans ma maison, point de plombier ! J’ l’ai pas pendu, j’ l’ai noyé ! 😏
Germaine

la maison d’un Lorentz

Attention, un Lorentz peut en cacher un autre. Tu parles là du Lorentz néérlandais, mathématicien célèbre pour ses théories (il adorait danser à la corde, avec Annnie Cordy et Charlotte Corday - en chantant "Sursum Corda"), mais il y a également le naturiste naturaliste autrichien Konrad Lorenz qui savait si bien parler aux animaux...
Toi, par contre, on voit que tu sais parler aux femmes: Germaine a tout de suite embrayé 😄

N’oublie pas de citer tes sources, Manon!

Ah, c’est Bécassine dont tu parles... Oui, c’est la cousine, alors... Une vraie bécasse...

Là, tu t’es mis toute l’Armorique à dos !
Si tu n’as ni le temps ni l’envie de lire cette page, je te résume : pour les Bretons, Bécassine, c’est l’incarnation du mépris de la bourgeoisie parisienne pour le menu peuple breton. Cela leur hérisse le poil, faut les comprendre !
Tu auras sans doute remarqué - sinon demande à Houbba ! - qu’elle n’a pas de bouche : parce qu’elle est trop sotte pour s’exprimer ? pour ne pas protester ? J’avoue que je n’ai pas « lu » tout cela dans ce petit personnage de BD... peut-être parce que je ne suis pas bretonne.
Alors un conseil : ne jamais parler de Bécassine dans la maison d’un Breton ! 😄

Merci. Mais oui, j’ai encore beaucoup à apprendre...
La poésie?
Regarde par exemple cet extrait de Germaine:
"Tu y trouveras... ce qu’on trouve dans toutes les maisons ! des rires et des pleurs, des malles où s’enfouit le passé, les souvenirs heureux et les jours attristés... et puis des livres qu’on ne sait plus où ranger !"
Il y a la musique des mots, on y sent tout ce qu’elle a de plus profond en elle, dans sa maison (la vraie, en briques, et l’autre, sa "maison intérieure", les deux étant ici indissociables). Cette phrase vibre...
Langue martyrisée? Oui, les deux conditionnels, bien sûr, mais la ponctuation, sensée donner le rythme... Cela aussi fait partie de la grammaire... Je me trouve ici devant un texte hermétique.

Je me suis mal exprimé. Si tu parles de Bécassine, il ne pouvait donc s’agir d’elle, mais bien plutôt de sa cousine.
Cela va-t-il mieux?

N’oublie pas de citer tes sources, Manon!

Comment as-tu deviné que ce n’était pas de moi ? 😄

Je me trouve ici devant un texte hermétique.

ça ne se discute pas, mais on peut être hermétique et renfermer quelque chose, ou être hermétique et vide.
La phrase de Mickey en 30 : "L’invariance par difféomorphismes de l’espace cible fait partie des symétries de la théorie." (comme d’ailleurs l’ensemble de son texte) m’est tout à fait hermétique. Mais je n’exclue pas qu’elle ait un sens. Et mis en musique, ce sera peut-être un tube ! 😄

"...mis en musique...": on attend toujours l’éditeur de partoches, et pas uniquement pour des instruments à cordes ! 😉